Vad är syftet med hederskultur
I denna miljö har befolkningen utvecklat olika system för att hantera konflikter med konkurrerande grupperingar. För att bli begriplig måste hederskulturen förstås i sin fulla kontext. I den statslösa kontexten har avsaknaden av stat inte inneburit, vilket är lätt att tro, laglöshet.
Den starkaste och mest brutala hederskulturen står att finna i samhällen med rötter i beduin- och nomadsamhällen. Det går förvisso även att finna exempel på klanvälde och hederskultur i andra delar av världen — från Kina till Skottland. Hederskulturen är ett omfattande etiskt system med egen juridik. Denna gemenskap har genom historien utgjorts av en stam som bryts ner i mindre enheter — klaner — och i en ännu mindre enhet: hamulaha.
Den är ett helt system designat bortom den statliga byråkratin.
Hederskulturen har sitt ursprung i levnadsförhållanden som för den statsmarinerade nutidssvensken, uppväxt med skyddande myndigheter och en individuell frihet som är unik både i ett historis. Profeten Muhammed uppmanade troende att praktisera sulha, ett system för att stoppa eskalerande konflikt mellan familjer eller klaner och återupprätta kränkt heder genom freds- eller försoningsförhandlingar.
En kvinna som har sex utanför äktenskap uppfattas som att hon försvagar klanens anseende i allmänhet och mannens maken, pappan eller andra närstående i synnerhet. Hederskulturen är något mycket vidare än bara kvinnoförtryck. Den är byggd på kollektivistiska grunder, med egen juridik och syn på sexualitet, könsroller, individ och familj. Tillhörighet till en stat bygger på medborgarskap.
Problemet med debatten om hederskultur i Sverige var att man i början förnekade att det fanns hedersnormer. Det fanns ingen tredje part att ringa — polis — när brott begåtts och det fanns inga skyddsnät organiserat via en större gemenskap än den egna gruppens. Men det arv som var internaliserat hos befolkningen, skulle det visa sig, kunde inte i ett nu suddas ut.
Därefter, när väl hederskulturen erkändes, att islam pekades ut som ende boven i dramat och ytterligare: att enbart en aspekt av kulturen lyftes — kvinnans begränsade sexualitet, kontrollen över henne och den starka kyskhetsnormen. Någon statsmakt fanns inte, inga kodifierade lagar, ingen rättsstat och än mindre socialförsäkringssystem.
Hederskultur – ett sätt att skapa ordning - Kvartal
Tidigare hade den jordanska befolkningen varit hänvisad till den grupp man fötts in i där blodsband varit det gemensamma kittet. Familjestrukturer kan ge skydd, säkerhet, identitet och skipa rätt när brott begåtts. Visst finns det lokala skillnader även i Mellanöstern, men systemet är påfallande likt i sin grundstruktur. När den jordanska staten bildades påskyndades en folkomflyttning inom landets gränser.
I Jordanien kan en hel klan få lämna sina hem och söka skydd om en medlem utfört ett brott.
Kvartals nyhetsbrev
Ett land som Jordanien kan framstå som modernt på ytan men i praktiken råder klanvälde på många områden. Men samhällen med rötter i beduinkulturen är ovanligt kraftiga träd i hedersskogen. Avsaknaden av stat har inte inneburit laglöshet i områden där det funnits klansamhällen och hederskultur. Den uppstod bland grupperingar som var helt hänvisade till sig själva i kampen för överlevnad.
Ett land som framstår som ett med regionen i övrigt jämfört stabilt och på många sätt modernt samhälle.
Hederskultur – ett sätt att skapa ordning
Genom statliga program förmåddes beduinerna att flytta till byar och städer, inte sällan genom tvång. Den starkaste och mest brutala hederskulturen står att finna i samhällen med rötter i beduinsamhällen.
I samhällen där man inte kan ringa polisen är det rationellt att ta även varje förolämpning på djupaste allvar, och hämnas kränkningar mot familjemedlemmar. De som varit undersåtar under en avlägsen sultan i Istanbul eller kolonialherrar i London och Paris skulle nu bli medborgare. Problemen med blodshämnd och störningar i samhället som dessa medför är något som den jordanska staten försöker komma tillrätta med, utan att helt lyckas.
Läs mer Visa mindre. Jag besökte nyligen ett sådant land: Jordanien.
Det är system som står att finna, inte bara i Jordanien men i länder som Irak, Syrien, Palestina, Libyen och så vidare. I Sverige finns ett ensidigt fokus på den del av hederskulturen som är kopplad till kvinnans sexuella reproduktion. Dessa stammar som varit suveräna i förhållande till andra grupperingar skulle nu förenas under en gemensam och övergripande paraplyorganisation — nationalstaten.
Som beduin var man utan skydd och behövde de sina för att försvara sig eftersom de olika stammarna ofta konkurrerade och det var vanligt att man stal boskap från varandra. För år sen, när fröet till nationalstaten Jordanien såddes, var så gott som hela befolkningen uppdelad i olika stammar eller klaner som livnärde sig på boskap, kameler och getter som de vallade i ett kargt stenökenlandskap i jakt på vatten och bete.